"La rapidité avec laquelle l’intelligence artificielle (IA) a fait irruption dans nos vies, que ce soit au travail, dans nos rapports avec les administrations ou plus largement les relations sociales, est vertigineuse.

Dans sa dimension dite « générative » et sans préjuger de son évolution prochaine, l’IA est aujourd’hui capable de produire des contenus originaux, des méthodes d’apprentissage qui permettent de mimer, de manière souvent étonnante, une réponse « humaine ».

Les apports sont parfois prodigieux pour la société : que ce soit dans le domaine médical (pour l’interprétation des radios, scanners…), pharmaceutique (réduction du coût de développement des médicaments), en agriculture (pour l’apport à un juste besoin des intrants), les possibilités de l’IA ne peuvent que nous réjouir, reflet de l’intelligence humaine, toujours en capacité d’innover. L’IA permet d’aider les personnes handicapées à acquérir plus d’autonomie, elle est source de promesses face à la crise environnementale, notamment pour mieux comprendre l’érosion de la biodiversité, ou encore pour réduire de manière importante le volume de tâches chronophages et peu valorisantes dans les entreprises, les tribunaux...

Mais justement, au regard des bouleversements en cours ou attendus, il est important, voire vital, de questionner son développement et ses utilisations. Rien ne serait plus dangereux que de laisser aux concepteurs des IA, de grandes entreprises multinationales aux intérêts financiers colossaux, ou aux pouvoirs publics étatiques le monopole de la maitrise de cet outil. Il est de notre devoir de citoyens d’identifier les risques, les dérives possibles, que ce soit à l’échelle de l’individu, de l’économie, de la société, de la nation, de la planète."

Extraits du "Manifeste pour une IA éthique et démocratique" des Semaines Sociales de France (2025)

/ Nos invités

- Michel CARSIN, tout juste revenu des Rencontres annuelles de Semaines Sociales de France consacrées en 2025, à Bordeaux, aux enjeux de l'intelligence artificielle, et geek utopiste dans l'âme, abordera les origines historiques de l'intelligence artificielle, ses différentes modalités et définitions comme les projets de régulation. A la lumière des réflexions de l'Eglise en la matière, il insistera tout particulièrement sur la nécessaire vigilance et l'effort impératif de formation.

- Jacques-Yves BELLAY, romancier de la mémoire, du temps long et observateur avisé des mondes contemporains,  complétera le propos en se situant cette fois sur deux autres terrains où l'intelligence artificielle se donne de plus en plus à voir, pour le meilleur ou pour le pire : conséquences politiques comme... artistiques. Car l'intelligence artificielle transforme radicalement les imaginaires. Et il n'est pas anodin de constater que la menace, dès à présent, percute l'univers de la création qu'elle soit personnelle ou artistique. De plus, l'IA est produite par les nouveaux prédateurs de la Silicon Valley dont le projet politique est clair, abolir le démocratie, source selon eux de violence, pour produire une société pilotée par les algorithmes renvoyant l'individu à son seul bonheur personnel. 

/ Le format

Une "soirée-palabre" est à l'Abbaye une causerie qui prend son temps, qui se donne les moyen de l'échange, le tout ponctué par un excellent dîner.
En pratique, ce déroulé :
- 18h00-19h15 : exposé "académique"
- 19h15-20h30 : dîner
- 20h30-22h00 : questions/réponses